Anne Frank, die Niederländer und die Juden

Wenn Sie die Geschichte von Anne Frank kennen, erinnern Sie sich vielleicht daran, dass sie und ihre Familie am 6. Juli 1942 zum ersten Mal in dem geheimen Hinterhaus untertauchten, das ihr Vater Otto in seinen Geschäftsräumen in Amsterdam vorbereitet hatte. Ausgelöst wurde dieser dramatische Schritt dadurch, dass Annes ältere Schwester Margot am Vortag von den deutschen Besatzungsbehörden einen Aufruf erhalten hatte, sich zur Deportation in ein Arbeitslager in Deutschland zu melden. Zu jener Zeit wurden solche Deportationen von Juden in den Niederlanden zunehmend systematisch, viele davon in Konzentrationslager im deutsch besetzten Polen. Tatsächlich waren die Razzien für den Arbeitseinsatz in Wahrheit eine deutsche List, um die Opfer in einem falschen Gefühl (relativer) Sicherheit zu wiegen, denn in Wirklichkeit wurden fast alle niederländischen jüdischen Deportierten direkt in Vernichtungslager wie Auschwitz oder Sobibor gebracht. Wenn wir hier das größere Bild betrachten – den Kontext von Anne Franks Notlage im besetzten Holland –, ist es schon ein kleiner Schock zu erfahren, dass die Niederlande mehr ihrer Juden deportierten (fast 75 %, um genau zu sein, von denen nur etwa 2 % überlebten) als jedes andere von den Nazis besetzte westeuropäische Land. Woran lag das? Schließlich waren die Niederlande, wie ihre Nachbarn Belgien und Frankreich, seit Jahrzehnten eine liberale parlamentarische Demokratie, und in allen drei Ländern war der jüdische Anteil an der Bevölkerung winzig (1,5 % in Holland, in Frankreich und Belgien noch weniger). Außerdem war die große Mehrheit der niederländischen Juden über Jahrhunderte gut assimiliert, während viele französische und belgische Juden erst vor Kurzem aus Osteuropa eingewandert oder Flüchtlinge aus Hitlers Deutschland waren. Die Franks waren selbst relativ neu in den Niederlanden, nachdem sie 1933 aus Deutschland geflohen waren. Der eigentliche Unterschied, der das Leben der niederländischen Juden so viel härter machte, liegt in der Art des Regimes, das die Deutschen in diesen Ländern errichteten. In Frankreich wurde ein großer Teil des Landes von einer französischen Verwaltung in Vichy regiert, die zwar antisemitisch war und anfangs bereitwillig Juden zusammentrieb, aber bald darauf bestand, dass keine Juden angetastet werden durften, die rechtmäßige französische Staatsbürger waren: Daher waren die meisten aus Frankreich deportierten Juden „Ausländer“ ohne französische Staatsbürgerschaftspapiere. In Belgien wurde die Regierung vom deutschen Militär geführt, ebenso wie der deutsch besetzte Teil Frankreichs, und es gab kaum Versuche, einem der beiden Länder nationalsozialistische Werte aufzuzwingen, während sich die Wehrmacht auf das vorbereitete, was ihrer Hoffnung nach die Invasion Englands werden sollte. Anders in Holland, wo Königin Wilhelmina und die niederländische Regierung nach England flohen und die Zivilverwaltung von erbittert antisemitischen deutschen SS-Führern übernommen wurde, die darauf aus waren, die Niederländer zu „nazifizieren“, deren blonde, nordische Züge sie als „Brudervolk“ empfahlen. Es gab in Holland Widerstand gegen antijüdische Maßnahmen, teils auch gewaltsamen, doch im Juli 1942, als die Deportationen von Juden in allen drei Ländern ernsthaft begannen, lag der Ablauf nur in den Niederlanden ausschließlich in den Händen der deutschen Polizei, die (eingedenk früherer Proteste der Bevölkerung) behutsam vorging und auf Desinformation und Täuschung setzte: So wurden zum Beispiel Zehntausende vorläufiger Freistellungen ausgestellt, dann aber eine nach der anderen widerrufen, oder jüdische Krankenhäuser, Pflegeheime und Waisenhäuser wurden zunächst in Ruhe gelassen, bevor man sie abrupt schloss und ihre Bewohner rasch deportierte. In Frankreich und Belgien dagegen wurden die Razzien gegen Juden mit erheblicher Gewalt durchgeführt, was die übrigen Juden warnte, zu fliehen oder unterzutauchen. In den Niederlanden tauchten etwa 28.000 Juden unter, doch rund 60 % von ihnen wurden von Kollaborateuren verraten, wie es auch den Franks geschah. Schätzungen zufolge mussten untergetauchte Juden in den Niederlanden im Durchschnitt etwa 4 bis 5 Mal das Versteck wechseln, was darauf hindeutet, dass die Besatzungsbehörden ein erbittert antisemitisches oder kollaborationistisches Klima geschaffen oder sich zunutze gemacht hatten (was von beiden, ist schwer zu sagen). Sicher ist, dass die niederländischen Deportationen, wie anderswo auch, in diesem Ausmaß nicht ohne die Kollaboration der niederländischen Polizei und des niederländischen Judenrats möglich gewesen wären, deren Mitglieder angesichts der deutschen Einschüchterung offen gesagt kaum eine Wahl hatten (wobei sich die Deutschen im Frühjahr 1943 beklagten, dass niederländische Polizisten bei der Erfüllung ihrer Pflichten passiven Widerstand leisteten). Am Rande sei erwähnt, dass das niederländische Widerstandsnarrativ nach dem Krieg nur widerwillig eine eigene jüdische Leidensgeschichte anerkannte (wobei man sagen muss, dass dies keineswegs nur in Holland so war), sodass Otto Frank Mühe hatte, in den Niederlanden einen Verlag für Annes Tagebuch zu finden. Erst nachdem in den USA eine englische Übersetzung erschienen war, gefolgt von einem Theaterstück und einem Film, wurde Annes Geschichte zur Ikone. Das Museum Anne Frank Haus wurde schließlich 1960 in Amsterdam eingerichtet.